В каждую конкретную историческую эпоху государство могло выступать и оплотом демократии, и базой для диктаторского режима. Но любые функции и задачи государственной власти невозможно рассматривать в отрыве от общей социокультурной динамики, национальных особенностей и религиозных традиций именно того общества, в котором это государство выполняет консолидирующую роль, с учетом задач правового контроля и нормотворчества.
«Нужно четко осознавать, что новый курс «Основы российской государственности» – это узловой компонент формирования целостного исторического сознания нашей молодежи, причем не только на уровне высшей школы, но и во всех других образовательных учреждениях. Однако же, вовсе не стоит его рассматривать как узкоприкладной политологический экскурс в историю России или догматически замыкаться на частных формах государственной власти и видах политического режима.
Следует максимально широко обозначить трактовку общецивилизационных основ российского государственного устройства на базе аксиологического и культурологического подходов. Ведь само понятие власти и управления с древнейших эпох базировалось на органичном балансе интересов широких масс населения с единой централизацией властных полномочий государства. На предельно многообразной российской национально-этнической почве эти процессы складывались долгими веками и в них нашли свое отражение не только военно-политические события, но и этические принципы менталитета и духовности россиян, религиозные верования, философские воззрения и оригинальные народные художественные стили во всех видах русского искусства», – отметил Александр Агамов, профессор Ставропольского филиала РАНХиГС.